El surgimiento y la materialización de un nuevo perfil comportamental que demuestra ese nuevo pensamiento y hacer política en los territorios: sus acciones, estrategias, principios, mentalidad y valores.
Porque tejen los fragmentos, los pedazos, los retazos de las diversas identidades presentes en la sociedad latinoamericana. Une unas a otras, creando puentes, conectando realidades y mediando relaciones a partir de una visión – la construcción de una colectividad propia de América Latina.
El proceso de reconstrucción del tejido social parte del entendimiento de que no hay un único salvador que nos libertará de la condición de «ciudadanos a la espera de un milagro”. Ciudadanos libres del poder patriarcal, independientes, autónomos y conscientes de su responsabilidad, generan el ambiente para que más personas se emancipen.
A emanciparse, el individuo comprende que es preciso salir de la zona de confort y comienza a actuar.
Solamente un ciudadano emancipado es capaz de respetar y desear la libertad del otro. Nadie emancipa a nadie, solo el individuo tiene el poder y capacidad de hacerlo.
Es necesaria pedagogía política, especialmente para el empoderamiento de los ciudadanos. Para que ellos conozcan y mejoren sus capacidades para defender sus derechos y generar demandas ciudadanas.
Marta, Paraguay
La colectividad es un conjunto de individuos que forman una unidad. Para reconstruir el tejido social, no basta que el tejedor se emancipe, sus acciones deben ser orientadas a partir de la visión de la colectividad.
En otras palabras, es la capacidad de respetar las individualidades con la intención de llegar a un acuerdo.
Colectividad es respetar las diferencias, pero aún así ser capaz de construir el común.
Creo que esta sea la única manera de combatir al enemigo, el sistema patriarcal capitalista, que nos oprime, y que es de muchos y muchas.
Magdalena, Uruguay
Experimentar formatos y herramientas basados en la colectividad y en la autonomía de los individuos es la manera de los tejedores para desarrollar nuevas formas de actuación política.
Para encontrar caminos de reconstrucción del tejido social es necesario crear y cocrear, probar y experimentar.
Adoptan nuevas herramientas, digitales y sociales, aplicándolas en las formas de organización tradicional, o creando y desarrollando otras.
La experiencia de participar de la discusión de leyes del sistema nacional de corrupción fue más que una experiencia de parlamento abierto. Éramos organizaciones, actores que normalmente no participamos de estos espacios y con eso entendemos un poquito más cuál es la lógica parlamentaria, cómo es que trabajan los grupos parlamentarios. Nos dimos cuenta de que es una lógica de funcionamiento muy resistente, muy poderosa, donde la transparencia y la participación ciudadana son elementos, de que de alguna manera, son extraños, nuevos y que los políticos que no están acostumbrados con estas prácticas, se sentían incómodos, en algunos momentos.
Guillermo, México
La acción de los tejedores manifiesta nuevos paradigmas, propios de este tiempo, contraponiéndose a la política tradicional:
Si la emancipación es liberarse del poder patriarcal (organización social ejercida por hombres), la transición a una estructura más femenina no es solo la lucha por los derechos civiles.
Y, si, agregar a la construcción colectiva los elementos del principio femenino en sí: red, colaboración, emancipación, afecto, creatividad. En otras palabras, es el rescate de un principio humano oprimido y sofocado por la lógica dominante del patriarcado.
Si yo tuviese a un genio de la lámpara, mi pedido para el sistema político sería 50/50 mujeres. Cuota para las mujeres y garantía del lugar de las mujeres en pie de igualdad para que pudiésemos tener asertividad en los espacios de decisión.
Marielle, Brasil
Feminizar la política es valorizar los procesos, una política donde las personas pueden ser escuchadas y que ellas pueden influenciar sobre la horizontalidad como capas de procesos decisorios.
Áurea, Brasil
Los tejedores actúan a partir de todos los puntos de la sociedad – de la sociedad civil a las instituciones, con el propósito de aumentar el flujo de informaciones y la conexión entre actores funcionales, convirtiéndose en puente entre ciudadanos, la toma de decisión y la transformación.
Conozca las historias y casos de algunas iniciativas:
El cambio y la innovación en el siglo XXI demandan esfuerzos de todas las personas y actores. Sin esa voluntad de cambio mantenernos el ciclo vicioso. La ruptura es atravesar esa zona de confort, tener disponibilidad para asumir riesgos y ceder mi parte al otro para construir un cambio común.
Carlos, Chile
La definición y visión de innovación política en este contexto, conozca los principales desafíos y las herramientas para que este ecosistema permanezca, realice y transforme las instituciones y la sociedad.
Las lógicas y la vocación del territorio latinoamericano a lo largo de las últimas décadas. Conozca el contexto político que hace surgir un nuevo momento y una nueva identidad política que busca fortalecer identidades, derechos y la democracia.